「我实实在在告诉你们:你们要看见天开,天主的天使在人子身上,上去下来。」(若1:51) 天使在希伯来文及希腊文上,都有「使者」之意。圣经上虽然没有明言他们的受造,但在一切有关的经文中,暗示他们为天主所造。 在耶稣的生命中,有数次天使发显,例如耶稣受魔诱、在革责玛尼山园祈祷。圣母、圣若瑟、宗徒们及热心妇女们都得过天使的显现。 『天主的天使在人子身上,上去下来。 』更意味着耶稣与天父的关系是如何亲密。 天使给若瑟的讯息,更证明了耶稣与天主圣三的关系是如何密切:「达味之子若瑟,不要怕娶你的妻子玛利亚,因为那在她内受生的,是出于圣神。她要生一个儿子,你要给衪起名叫耶稣,因为衪要把自己的民族,由他们的罪恶中拯救出来。」(玛1:20-21) 在充军之前,为避免使人陷入多神教的危险,只提天主的存在。充军之后,惟一神教的观念,已在以民心中较为根深蒂固,才提到他们的名字:弥额尔、辣法耳、加俾额尔及那侍立在天主台前的七位天使。 (参阅『思高圣经辞典』no.192) 当我们的行为圣善的话,我们的护守天神倒也能有空在天父前上去下来。 「你们小心,不要轻视这些小子中的一个,因为我告诉你们:他们的天使在天上,常见我在天之父的面。」(玛18:10) 梁达材神父