「天地要過去，但是我的話決不會過去。」 (谷13:31)

對耶穌來說，他自己便是那『話』；他已復活了，已不再死亡，那『話』亦活到永遠。

耶穌曾自比為撒種的人，他所撒的『種子』便是他的『話』。

這『話』便是若望福音所指的『天主聖言』：「在起初已有聖言，聖言與天主同在，聖言就是天主。 聖言在起初就與天主同在。 萬有是藉著衪而造成的；凡受造的，沒有一樣不是由衪而造成的。 」(若1:1-3)

因為「在衪內有生命，這生命是人的光」(若1:4)，故此人類便有幸分享了『天主性』的生命 。從這角度，更容易理解撒種的比喻，更容易明白耶穌傷痛的心情：

「那撒在路旁的『話』，是指人聽了後，撒殫立時來，把撒在他們心裏的『話』奪了去。
同樣，那撒在石頭地裏的，是指人聽了這『話』後，立刻欣然接受；
但他們心裏沒有根，不能持久，及至為了這『話』發生艱難或迫害，立刻就跌倒了。
還有那撒在荊棘中的，是指人聽了這『話』後，
世俗的焦慮，財富的迷惑，以及其他的貪慾進來，把『話』蒙住了，結不出果實。 」(谷4:15-19)

可幸的，「那撒在好地裏的，是指人聽了這『話』，就接受了，並結了果實，有的三十倍，有六十倍，有的一百倍。」 (谷4:20)

當我們生活出福音愛的幅度時，我們便生活於永恆。

梁達材神父