「我實實在在告訴你們：你們要看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來。」(若1:51)

天使在希伯來文及希臘文上，都有「使者」之意。聖經上雖然沒有明言他們的受造，但在一切有關的經文中，暗示他們為天主所造。

在耶穌的生命中，有數次天使發顯，例如耶穌受魔誘、在革責瑪尼山園祈禱。聖母、聖若瑟、宗徒們及熱心婦女們都得過天使的顯現。

『天主的天使在人子身上，上去下來。』更意味著耶穌與天父的關係是如何親密。

天使給若瑟的訊息，更證明了耶穌與天主聖三的關係是如何密切：「達味之子若瑟，不要怕娶你的妻子瑪利亞，因為那在她內受生的，是出於聖神。 她要生一個兒子， 你要給衪起名叫耶穌，因為衪要把自己的民族，由他們的罪惡中拯救出來。」(瑪1:20-21)

在充軍之前，為避免使人陷入多神教的危險，只提天主的存在。充軍之後，惟一神教的觀念，已在以民心中較為根深蒂固，才提到他們的名字：彌額爾、辣法耳、加俾額爾及那侍立在天主台前的七位天使。(參閱『思高聖經辭典』no.192)
當我們的行為聖善的話，我們的護守天神倒也能有空在天父前上去下來。「你們小心，不要輕視這些小子中的一個，因為我告訴你們：他們的天使在天上，常見我在天之父的面。」(瑪18:10)

梁達材神父