「几时，为了人子的缘故，人恼恨你们，并弃绝你们并且以你们的名字为可恶的，而加以辱骂诅咒，你们才是有福的。」 (路6:22)

耶稣所走的苦路，是天父的意愿。耶稣被捕的时候，祂的一个门徒(伯多禄) 砍了大司祭的仆人一剑；耶稣对他说：「你想我不能要求我父，即刻给我调动十二军以上的天使吗? 若这样，怎能应验经上所载应如此成就的事呢?」 (

参阅玛26:51-54)

「他的容貌损伤得已不像人，他的形状已不像人子。」(依52:14) 天父对人类的爱，矢志不移；故有关默西亚的预言(圣神的工作) ， 圣言当然唯命是从。唯有纯然天主的大爱，才可想像出如此牺牲的计划。

由于我们是基督徒而受到同等待遇时，耶稣说我们是有福的，因为一方面我们可以分尝耶稣的苦难，更特别的是，我们可以参与救赎人类的工作。耶稣在十字架上的祭献，当然是一劳永逸。但义人的牺牲，定能减低天主对人类不断

犯罪的义怒。

请听亚巴郎为索多瑪城向天主求情的对话：
「你真要将义人同恶人一起消灭吗﹖ 假如城中有五十个义人，你还要消灭吗﹖不为其中的那五十个义人，赦免那地方吗﹖ 你决不能如此行事，将义人同恶人一并诛灭；将义人如恶人一样看待，你决不能! 审判全地的主，岂能不

行公义﹖ 」

上主答说：「假如我在索多瑪城中找出了五十个义人，为了他们我要赦免整个地方。」 (参阅创18:23-26)

今天，天主亦乐意见到人类彼此息息相关的互爱行动。在世人认为是愚蠢的行为，在天主看来却是伟大的。

耶稣自己便是这样牺牲了。

梁达材神父
(原文见2011年9月7日『日用神粮』)