「谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天背着自己的十字架跟随我。」(路9:23)

在讲这番说话之前，耶稣说过：「人子必须受许多苦，被长老、司祭长和经师们弃绝，并且要被杀；但第三天必要复活。」(路9:22)

玛窦和马尔谷福音增加了一段伯多禄的回应，以及耶稣与他的对话。

「伯多禄便拉耶稣到一边，谏责他说：『主，千万不可! 这事绝不会临到你身上!』

耶稣转身对伯多禄说：『撒殚，退到我后面去! 你是我的绊脚石，因为你所体会的不是天主的事，而是人的事。 』 」 (玛16:22-23)

天主是爱，但爱人类到极点，是人类匪夷所思。 「人若为自己的朋友舍掉性命，再没有比这更大的爱情了。」(若15:13)

若我们要跟随耶稣的话，「天天背着自己的十字架」是唯一的方法。

当我们要去爱(天主及别人)的时候，我们便要『放下』自己，才能『容纳』他人(当然包括天主)。

这无疑是死于自我的行动。这『死』当然不是指真正的死亡，而是牺牲一己私利。

耶稣提供最好的方法是生活每一刻的现在(活于当下)，因为天主的圣意是有他的时辰的。

加纳婚宴时，耶稣对母亲说：「我的时刻尚未来到。」(若2:4)

耶稣山园祈祷时，第三次回来，对门徒说：「你们还睡下去吗﹖还安息吗﹖够了! 时辰到了，看，人子就要被交付在罪人手中了。 起来! 我们去罢! 看，那负卖我的来近了。」

宇宙的秩序，寒来暑往，一丝不苟。人在天主的创造中，亦属天主的计划的一部份，故亦一丝不苟。人与其它受造物的最大分别，是人有肖似天主的灵魂及绝对的自由。

亦因同一的理由，人类离经背道，天主也无能为力。这当然不是天主所乐见。基督的降世，便是用人的话语，说出天上纶音。不过，耶稣仍然无奈地说：「有耳听的，听罢！」

最后晚餐时，耶稣给门徒洗脚。伯多禄对耶稣说：「不，你永远不可给我洗脚!」耶稣回答说:「我若不洗你，你就与我无分。」(若13:8)

「及至耶稣洗完了他们的脚， 穿上外衣，又去坐下，对他们说:『你们明白我给你们所做的吗？ 你们称我「师傅」、「主子」， 说得正对：我原来是。若我为主子，为师傅的，给你们洗脚，你们也该彼此洗脚。我给你们立了榜样，叫你们也照我给你们所做的去做。 』」 (若13:12-15)

梁達材神父