每日聖言靜思 常年期第十五週 (週四) 7月15日

信仰生活互動坊、塔冷通心靈書舍

瑪11:28-30 (其他經文──依26:7-9,12,16-19 詠102)
耶穌說:「凡勞苦和負重擔的,你們都到我跟前來,我要使你們安息。你們背起我的軛,跟我學吧!因為我是良善心謙的:這樣你們必要找得你們靈魂的安息,因為我的軛是柔和的,我的擔子是輕鬆的。」

默 想

  • 我們全都知道,耶穌的軛是柔和的,擔子是輕鬆的。但我們全都不願意負祂的軛。為什麼?
  • 若我們不這樣全然倚靠耶穌,其實可以不再做基督徒,但我們又堅持自己是基督徒。這真是一個謎團。
  • 我們堅持做基督徒,但又堅持做一個表面的基督徒,以為這樣可以取得最大的好處,不用付上任何代價。
  • 殊不知,其實這樣做,是沒有任何好處,卻又付出了超出我們所知的代價,這樣做基督徒其實最蠢不過。但卻最多人這樣做,這真是一個謎團。

一言為定(2010年7月15日)

「我的軛是柔和的,我的擔子是輕鬆的。」 (瑪11:30)
耶穌向自己的門徒指出,不要學習經師和法學士的陋習,即曲解法律的原意,並且只教別人做,但自己卻不動一個指頭。
首先,耶穌要求門徒身體力行:「你們要跟我學習!」學習他的良善心謙。在最後晚餐時,耶穌給門徒洗腳,便是一個最好的例子。
耶穌並沒有豁免門徒背負自己的『軛』和『擔子』,只是說:「我的軛是柔和的,我的擔子是輕鬆的。」
為甚麼會是『柔和的』及『輕鬆的』呢?因為無論是怎樣的苦楚,假若是來自天主的聖意的話,天主必定給予我們足夠的恩寵去承擔。換句話說,那些自尋煩惱的情況,則按別論。
因此,大前提是承行天主的聖意。
耶穌也在山園祈禱時,求父免去他的苦爵。不過他仍補充說:「不要按我的意思,而是按你的意思。」
耶穌從沒有失去過平安。當在曠野四十天嚴齋後,雖受到魔鬼試探時,他只是從容地印證聖經的話語去作回應,而從沒有與試探者討價還價。
「是便說是,非便說非」的原則,便是耶穌不受誘惑燻到頭腦的原因。
另外,更重要的原因,便是耶穌和我們一起背負十字架。
梁達材神父

神父講道 – 常年期第十五週 (週三) (2010年7月14日)

聖加彌祿.彌理
恭讀聖瑪竇福音 11:25-27
那時候,耶穌發言說:「父啊!天地的主宰!我稱謝你,因為你將這些事瞞住了智慧和明達的人,而啟示給小孩子。是的,父啊!你原來喜歡這樣。我父將一切交給了我,除了父外,沒有人認識子;除了子和子願意啟示的人外,也沒有人認識父。」
—基督的福音。

(15th Week in Ordinary Time – Wednesday)

A Reading from the Holy Gospel according to Matthew 11:25-27

25 At that time Jesus declared, “I thank you, Father, Lord of heaven and earth, that you have hidden these things from the wise and understanding and revealed them to babes; 26 yes, Father, for such was your gracious will. 27 All things have been delivered to me by my Father; and no one knows the Son except the Father, and no one knows the Father except the Son and any one to whom the Son chooses to reveal him.”

—The Gospel of the Lord.

往神父講道目錄

 
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每日聖言靜思 常年期第十五週 (週三) 7月14日

信仰生活互動坊、塔冷通心靈書舍

瑪11:25-27 (其他經文──依10:5-7, 12-16    詠94)
耶穌發言說:「父啊!天地的主宰!我稱謝你,因為你將這些事瞞住了智慧和明達的人,而啟示給小孩子。是的,父啊!你原來喜歡這樣。我父將一切交給了我,除了父外,沒有人認識子;除了子和子願意啟示的人外,也沒有人認識父。」

默 想

  • 的確,很多事只能是小孩才能體會的。甚至是兩三歲以下的小孩。
  • 因為,天父啟示的方式通過體會,不是通過思想。而小孩子沒有思想包袱,最能體會到最純真的事。
  • 我們失去了純真,結果原來失去了所有重要的,只剩下思想。
  • 結果,思想把我們的宗教思想全都誤導了。

一言為定(2010年7月14日)

「父啊!天地的主宰!我稱謝你,因為你將這些事瞞住了智慧和明達的人,而啟示給小孩子。」(瑪11:25)
耶穌是指那些經師和法學士,雖然博學多才,但對福音的要義,卻一竅不通;然而,跟隨耶穌的門徒,除少數外,大部份都是沒有學識,他們卻能深切領悟耶穌的講話。
「耶穌來到了裴理伯的凱撒勒雅境內,就問門徒說:『人們說人子是誰?』
他們說:『有人說是洗者若翰;有人說是厄里亞;也有人說是耶肋米亞,或先知中的一位。』
耶穌對他們說:『你們說我是誰?』
西滿伯多祿回答說:『你是默西亞,永生天主之子。』
耶穌回答他說:『約納的兒子西滿,你是有福的,因為不是肉和血啟示了你,而是我在天之父。』」 (瑪16:13-17)
伯多祿是漁夫,所受教育不多,卻能說出來自天父的啟示。一方面,伯多祿是特選的,但另一方面,謙誠是他的特色。
「耶穌對西滿說:『划到深處去,撒你們的網捕魚吧!』
西滿回答說:『老師,我們已整夜勞苦,毫無所獲;但我要遵照你的話撒網。』
他們照樣辦了,網了許多魚,網險些破裂了。
他們遂招呼別隻船上的同伴來協助他們。他們來到,裝滿了兩隻船,以致船也幾乎下沈。
西滿伯多祿一見這事, 就跪伏在耶穌膝前說:『主,請你離開我,因為我是個罪人。』」(路5:4-8)
這『謙誠』便是耶穌所指的『小孩子』之道。
梁達材神父

神父講道 – 常年期第十五週 (週二) (2010年7月13日)

聖亨利
恭讀聖瑪竇福音 11:20-24
那時,耶穌就開始譴責那曾裏看過他許多異能的城邑,因為他們沒有悔改。「苛辣匝因,你是有禍的!貝特賽達,你是有禍的!因為在你們那裏所行的異能,如果行在提洛和漆冬,她們早已身披苦衣,頭上撒灰做補贖了。但是我給你們說:在審判的日子,提洛和漆冬所受的懲罰也要比你們容易忍受。還有你,葛法翁!莫非你要高舉到天上嗎?必來你必下到陰府裏;因為在你那裏所行的異能,如果行在索多瑪,她必會存留到今天。但是我給你們說:在審判的日子,索多瑪地所受的懲罰也要比你們容易忍受。」
—基督的福音。

(15th Week in Ordinary Time – Tuesday)

A Reading from the Holy Gospel according to Matthew 11:20-24

20 Then he began to upbraid the cities where most of his mighty works had been done, because they did not repent. 21 “Woe to you, Chora’zin! woe to you, Beth-sa’ida! for if the mighty works done in you had been done in Tyre and Sidon, they would have repented long ago in sackcloth and ashes. 22 But I tell you, it shall be more tolerable on the day of judgment for Tyre and Sidon than for you. 23 And you, Caper’na-um, will you be exalted to heaven? You shall be brought down to Hades. For if the mighty works done in you had been done in Sodom, it would have remained until this day. 24 But I tell you that it shall be more tolerable on the day of judgment for the land of Sodom than for you.”

—The Gospel of the Lord.

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每日聖言靜思 常年期第十五週 (週二) 7月13日

信仰生活互動坊、塔冷通心靈書舍

瑪11:20-24 (其他經文──依7:1-9 詠48)
耶穌就開始譴責那曾裡看過他許多異能的城邑,因為他們沒有悔改。「苛辣匝因,你是有禍的!貝特賽達,你是有禍的!因為在你們那裡所行的異能,如果行在提洛和漆冬,她們早已身披苦衣,頭上撒灰做補贖了。但是我給你們說:在審判的日子,提洛和漆冬所受的懲罰也要比你們容易忍受。還有你,葛法翁!莫非你要高舉到天上嗎?必來你必下到陰府裡;因為在你那裡所行的異能,如果行在索多瑪,她必會存留到今天。但是我給你們說:在審判的日子,索多瑪地所受的懲罰也要比你們容易忍受。」

默 想

  • 有不少人以為現在不說審判了,我們重視天主的仁愛,所以不用怕審判,亦不要用審判來嚇人,就好像梵二前一樣。
  • 但其實每一天都是審判日。時時都是審判,不用等待將來。
  • 只要我們不改變我們的意識、思想、心態、行為,我們很快便會自招惡果,而這惡果有很多時候比地獄還要恐怖。
  • 而煉淨,就在「這裡」進行。當「煉」到「淨」了,我們就不用怕審判了。

神父講道 – 常年期第十五週 (週一) (2010年7月12日)

恭讀聖瑪竇福音 10:34-11:1
那時候,耶穌對他的門徒說:「你們不要以為我來,是為把平安帶到地上;我來不是為帶平安,而是帶刀劍,因為我來,是為叫人脫離自己的父親,女兒脫離自己的母親,兒媳脫離自己的婆母;所以,人的仇敵,就是自己的家人。誰愛父親或母親超過我,不配是我的;誰愛兒子或女兒超過我,不配是我的。誰不背起自己的十字架跟隨我,不配是我的。誰獲得自己的性命,必要喪失性命;誰為我的緣故,喪失了自己的性命,必要獲得性命。誰接納你們,就是接納我;誰接納我,就是接納那派遣我來的。誰接納一位先知,因他是先知,將領受先知的賞報;誰接納一位義人,因他是義人,將領受義人的賞報。誰若只給這些小子中的一個,一杯涼水喝,因他是門徒,我實在告訴你們:這人決失不了他的賞報。」
耶穌囑咐完了他的十二門徒,就從那裏去了,為在他們的城裏施教宣講。」
—基督的福音。

(15th Week in Ordinary Time – Monday)

A Reading from the Holy Gospel according to Matthew 10:34 – 11:1

34 “Do not think that I have come to bring peace on earth; I have not come to bring peace, but a sword. 35 For I have come to set a man against his father, and a daughter against her mother, and a daughter-in-law against her mother-in-law; 36 and a man’s foes will be those of his own household. 37 He who loves father or mother more than me is not worthy of me; and he who loves son or daughter more than me is not worthy of me; 38 and he who does not take his cross and follow me is not worthy of me. 39 He who finds his life will lose it, and he who loses his life for my sake will find it. 40 “He who receives you receives me, and he who receives me receives him who sent me. 41 He who receives a prophet because he is a prophet shall receive a prophet’s reward, and he who receives a righteous man because he is a righteous man shall receive a righteous man’s reward. 42 And whoever gives to one of these little ones even a cup of cold water because he is a disciple, truly, I say to you, he shall not lose his reward.” (Matthew 11) 1 And when Jesus had finished instructing his twelve disciples, he went on from there to teach and preach in their cities.

—The Gospel of the Lord.

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每日聖言靜思 常年期第十五週 (週一) 7月12日

信仰生活互動坊、塔冷通心靈書舍

瑪10:34-11:1 (其他經文──依1:10-17    詠50)
耶穌對他的門徒說:「你們不要以為我來,是為把平安帶到地上;我來不是為帶平安,而是帶刀劍,因為我來,是為叫人脫離自己的父親,女兒脫離自己的母親,兒媳脫離自己的婆母;所以,人的仇敵,就是自己的家人。誰愛父親或母親超過我,不配是我的;誰愛兒子或女兒超過我,不配是我的。誰不背起自己的十字架跟隨我,不配是我的。誰獲得自己的性命,必要喪失性命;誰為我的緣故,喪失了自己的性命,必要獲得性命。誰接納你們,就是接納我;誰接納我,就是接納那派遣我來的。誰接納一位先知,因他是先知,將領受先知的賞報;誰接納一位義人,因他是義人,將領受義人的賞報。誰若只給這些小子中的一個,一杯涼水喝,因他是門徒,我實在告訴你們:這人決失不了他的賞報。」耶穌囑咐完了他的十二門徒,就從那裡去了,為在他們的城裡施教宣講。

默 想

  • 為什麼?為什麼人的仇敵會是自己的家人?當然,若要找解釋,是可以的,但為何耶穌要說得這麼決絕?
  • 我在想,是不是我們沒有真心愛自己的家人,其實,我們什麼人也不懂得愛,只是自私地活,耶穌才給我們一個逆向思考?
  • 因為,其實一個真正愛耶穌的人,絕不會不愛家人的。
  • 但我們很多時候連自己也不懂得去愛,更遑論愛耶穌愛家人了。

錄影短片: 主日講道 – 常年期第十五主日 (2010年7月11日)

July 11, 2010 – 15th Sunday in Ordinary Time

 
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主日講道 – 常年期第十五主日 (2010年7月11日)

聖本篤院長
恭讀聖路加福音 10:25-37
有一個法學士起來,試探耶穌說:「師傅,我應當做什麼,纔能獲得永生?」耶穌對他說:「法律上記載了什麼?你是怎樣讀的?」他答說:「你應當全心、全靈、全力、全意愛上主,你的天主;並愛近人如你自己。」耶穌向他說:「你答應得對。你這樣做,必得生活。」
但是,他願意顯示自己理直,又對耶穌說:「畢竟誰是我的近人?」耶穌答說:「有一個人從耶路撒冷下來,到耶里哥去,遭遇了強盜;他們剝去他的衣服,把他打的半死,就丟下他走了。正巧有一個司祭從那條路上下來,看了看他,便從旁邊走過去。又有一個肋未人,也是一樣;他到了那裡,看了看,也從旁邊走過去。」但有一個撒瑪黎雅人,路過他那裡,一看見就動了憐憫的心,遂上前,在他的傷處注上油與酒,包紮好了,又扶他騎上自己的牲口,把他帶到客店裡,小心照料他。第二天,取出兩個銀錢交給店主說:請你小心看護他!不論餘外花費多少,等我回來時,必要還給你。你以為這三個人中,誰是那遭遇強盜者的近人呢?」那人答說:「是憐憫他的那人。」耶穌遂給他說:「你去,也照樣做罷!」
—基督的福音。

(15th Sunday in Ordinary Time)

A Reading from the Holy Gospel according to Luke 10:25-37

25 And behold, a lawyer stood up to put him to the test, saying, “Teacher, what shall I do to inherit eternal life?” 26 He said to him, “What is written in the law? How do you read?” 27 And he answered, “You shall love the Lord your God with all your heart, and with all your soul, and with all your strength, and with all your mind; and your neighbor as yourself.” 28 And he said to him, “You have answered right; do this, and you will live.” 29 But he, desiring to justify himself, said to Jesus, “And who is my neighbor?” 30 Jesus replied, “A man was going down from Jerusalem to Jericho, and he fell among robbers, who stripped him and beat him, and departed, leaving him half dead. 31 Now by chance a priest was going down that road; and when he saw him he passed by on the other side. 32 So likewise a Levite, when he came to the place and saw him, passed by on the other side. 33 But a Samaritan, as he journeyed, came to where he was; and when he saw him, he had compassion, 34 and went to him and bound up his wounds, pouring on oil and wine; then he set him on his own beast and brought him to an inn, and took care of him. 35 And the next day he took out two denarii and gave them to the innkeeper, saying, `Take care of him; and whatever more you spend, I will repay you when I come back.’ 36 Which of these three, do you think, proved neighbor to the man who fell among the robbers?” 37 He said, “The one who showed mercy on him.” And Jesus said to him, “Go and do likewise.”

—The Gospel of the Lord.

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每日聖言靜思 常年期第十五主日 7月11日

信仰生活互動坊、塔冷通心靈書舍

讀經一 申30:10-14    詠69   讀經二 哥1:15-20
主日福音  路10:25-37

有一個法學士起來,試探耶穌說:「師父,我應當做什麼,才能獲得永生?」耶穌對他說:「法律上記載了什麼?你是怎樣讀的?」他答說:「你應當全心、全靈、全力、全意愛上主、你的天主;並愛近人如你自己。」耶穌向他說:「你答得對。你這樣做,必得生活。」但是,那法學士為顯示自己有理,又對耶穌說:「誰是我的近人呢?」耶穌回答說:「有一個人從耶路撒冷下來,到耶里哥去,遭遇了強盜;他們剝去他的衣服,把他打的半死,就丟下他走了。正巧,有一個司祭從那條路上下來,看了看他,便從旁邊走過。又有一個肋未人,也是一樣;他到了那裡,看了看,也從旁邊走過。「但有一個撒瑪黎雅人,路過他那裡,一看見,就動了憐憫的心,於是上前,在他的傷處,注上油與酒,包紮好了,又扶他騎上自己的牲口,把他帶到客店裡,小心照料他。第二天,取出兩個銀錢,交給店主說:請你小心看護他!不論額外花費多少,等我回來時,必要還給你。「你以為這三個人中,誰是那遭遇強盜者的近人呢?」那法學士答說:「是憐憫他的那人。」耶穌於是給他說:「你去,也照樣做吧!」

默 想

  • 太陽底下無新事,但法學士為顯示自己有理,卻問了一個他自己也知的問題。他可能已經慣性這樣了,連自己也不知自己在逃避問題。
  • 我們很多時也是法學士,為了不做某些事,負某些責,便會問一些不相關或自己已知的問題。
  • 人最大的困難是很難看到自己的缺點,我們只有在聖言中,才能像鏡子般照出自己的問題,因為耶穌不看情面,也是最了解我們的人,他會通過聖言提醒我們。
  • 不看聖言,很難做好的教友。

──準備心神.參與主日感恩祭──

神父講道 – 常年期第十四週 (週六) (2010年7月10日)

恭讀聖瑪竇福音 10:24-33
那時候,耶穌對他的門徒說:「沒有徒弟勝過師傅的,也沒有僕人勝過他主人的;徒弟能如他的師傅一樣,僕人能如他的主人一樣,也就夠了。若人們稱家主為『貝耳則步』,對他的家人更該怎樣呢?所以,你們不要害怕他們;因為沒有遮掩的事,將來不被揭露的;也沒有隱瞞的事,將來不被知道的。我在暗中給你們所說的,你們要在光天化日之下報告出來;你們由耳語所聽到的,要在屋頂上張揚出來。你們不要害怕那殺害肉身,而不能殺害靈魂的;但更要害怕那能使靈魂和肉身陷於地獄中的。兩隻麻雀不是賣一個銅錢嗎?但若沒有你們天父的許可,牠們中連一隻也不會掉在地上。就是你們的頭髮,也都一一數過了。所以,你們不要怕;你們比許多麻雀還貴重呢!凡在人前承認我的,我在我天上的父前也必承認他;但誰若在人前否認我,我在我天上的父前也必否認他。」
—基督的福音。

(14th Week in Ordinary Time – Saturday)

A Reading from the Holy Gospel according to Matthew 10:24-33

24 “A disciple is not above his teacher, nor a servant above his master; 25 it is enough for the disciple to be like his teacher, and the servant like his master. If they have called the master of the house Be-el’zebul, how much more will they malign those of his household. 26 “So have no fear of them; for nothing is covered that will not be revealed, or hidden that will not be known. 27 What I tell you in the dark, utter in the light; and what you hear whispered, proclaim upon the housetops. 28 And do not fear those who kill the body but cannot kill the soul; rather fear him who can destroy both soul and body in hell. 29 Are not two sparrows sold for a penny? And not one of them will fall to the ground without your Father’s will. 30 But even the hairs of your head are all numbered. 31 Fear not, therefore; you are of more value than many sparrows. 32 So every one who acknowledges me before men, I also will acknowledge before my Father who is in heaven; 33 but whoever denies me before men, I also will deny before my Father who is in heaven.

—The Gospel of the Lord.

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每日聖言靜思 常年期第十四週 (週六) 7月10日

信仰生活互動坊、塔冷通心靈書舍

瑪10:24-33 (其他經文──依6:1-8    詠93)
耶穌對他的門徒說:「沒有徒弟勝過師傅的,也沒有僕人勝過他主人的;徒弟能如他的師傅一樣,僕人能如他的主人一樣,也就夠了。若人們稱家主為『貝耳則步』,對他的家人更該怎樣呢?所以,你們不要害怕他們;因為沒有遮掩的事,將來不被揭露的;也沒有隱瞞的事,將來不被知道的。我在暗中給你們所說的,你們要在光天化日之下報告出來;你們由耳語所聽到的,要在屋頂上張揚出來。你們不要害怕那殺害肉身,而不能殺害靈魂的;但更要害怕那能使靈魂和肉身陷於地獄中的。兩隻麻雀不是賣一個銅錢嗎?但若沒有你們天父的許可,牠們中連一隻也不會掉在地上。就是你們的頭髮,也都一一數過了。所以,你們不要怕;你們比許多麻雀還貴重呢!凡在人前承認我的,我在我天上的父前也必承認他;但誰若在人前否認我,我在我天上的父前也必否認他。」

默 想

  • 耶穌叫我們要害怕那能使靈魂陷於地獄中的。但今天我們很少想自己的靈魂,靈魂究竟是什麼?
  • 肉身能感受、能享受、能受苦。其實靈魂也能感受、享受、受苦。靈魂可能是較近我們的精神狀態。
  • 精神也能享受、受苦。甚至可以說,人越來越多的苦是精神上的苦。現在要捱餓、受鞭打的人佔少數;大部分人受精神壓力、困擾的多。
  • 若我們願意多照顧自己的精神狀態,我們應可以更多了解耶穌的說話,不受物質所束縛。

神父講道 – 中華殉道諸聖及真福 (慶日) (週五) (2010年7月9日)

中華殉道諸聖及真福 (慶日)
恭讀聖瑪竇福音 5:1-12
耶穌一見群眾,就上了山,坐下;他的門徒上他跟前來,他遂開口教訓他們說:「神貧的人是有福的,因為天國是他們的。哀慟的人是有福的,因為他們要受安慰。溫良的人是有福的,因為他們要承受土地。飢渴慕義的人是有福的,因為他們要得飽飫。憐憫人的人是有福的,因為他們要受憐憫。心裏潔淨的人是有福的,因為他們要看見天主。締造和平的人是有福的,因為他們要稱為天主的子女。為義而受迫害的人是有福的,因為天國是他們的。幾時人為了我而辱罵迫害你們,捏造一切壞話毀謗你們,你們是有福的。你們歡喜踴躍罷!因為你們在天上的賞報是豐厚的,因為在你們以前的先知,人也曾這樣迫害過他們。」
—基督的福音。

(14th Week in Ordinary Time – Friday)

A Reading from the Holy Gospel according to Matthew 5:1-12

1 Seeing the crowds, he went up on the mountain, and when he sat down his disciples came to him. 2 And he opened his mouth and taught them, saying: 3 “Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven. 4 “Blessed are those who mourn, for they shall be comforted. 5 “Blessed are the meek, for they shall inherit the earth. 6 “Blessed are those who hunger and thirst for righteousness, for they shall be satisfied. 7 “Blessed are the merciful, for they shall obtain mercy. 8 “Blessed are the pure in heart, for they shall see God. 9 “Blessed are the peacemakers, for they shall be called sons of God. 10 “Blessed are those who are persecuted for righteousness’ sake, for theirs is the kingdom of heaven. 11 “Blessed are you when men revile you and persecute you and utter all kinds of evil against you falsely on my account. 12 Rejoice and be glad, for your reward is great in heaven, for so men persecuted the prophets who were before you.

—The Gospel of the Lord.

往神父講道目錄

 
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每日聖言靜思 常年期第十四週 (週五) 7月9日

信仰生活互動坊、塔冷通心靈書舍

瑪5:1-12 (其他經文──羅8:35, 37-39    詠16)
耶穌一見群眾,就上了山,坐下;他的門徒來到他面前,他於是開口教訓他們說:「神貧的人是有福的,因為天國是他們的。「哀慟的人是有福的,因為他們要受安慰。「溫良的人是有福的,因為他們要承受土地。「飢渴慕義的人是有福的,因為他們要得飽飫。「憐憫人的人是有福的,因為他們要受憐憫。「心裡潔淨的人是有福的,因為他們要看見天主。「締造和平的人是有福的,因為他們要稱為天主的子女。「為義而受迫害的人是有福的,因為天國是他們的。「幾時人為了我而辱罵迫害你們,捏造一切壞話毀謗你們,你們是有福的。你們歡喜踴躍吧!因為你們在天上的賞報是豐厚的。」

默 想

  • 每一端都與我們今天的價值觀背道而馳,甚至唱反調,所以我們覺得非常難做,索性不打算嘗試去做。
  • 原來,基督眼中的「福」,從來都不是與金錢、權勢、名聲有關,即是叫我們不要羨慕別人高薪、家財過億、受人稱譽……。人性,就是如此。
  • 我們是否仍然在乎社會標準的「福」,遠超過耶穌眼中的「福」?很明顯,若要更貼近基督,必須往祂心中的「福」跟著走。
  • 縱然耶穌一早已提醒門徒以致我們,跟隨祂,要準備神貧、為義而受迫害、遭人辱罵,也培養自己有八福的精神。

神父講道 – 常年期第十四週 (週四) (2010年7月8日)

恭讀聖瑪竇福音 10:7-15
那時候,耶穌對他的門徒說:「你們在路上應宣講說:天國臨近了。病人,你們要治好;死人,你們要復活;癩病人,你們要潔淨;魔鬼,你們要軀逐;你們白白得來的,也要白白分施。你們不要在腰帶裏備下金、銀、銅錢;路上不要帶口袋,也不要帶兩件內衣,也不要穿鞋,也不要帶棍杖,因為工人自當有他的食物。你們不論進了那一城或那一村,查問其中誰是當得起的,就住在那裏,直到你們離去。你們進那一家時,要向它請安。倘若這一家是堪當的,你們的平安仍歸於你們。誰若不接待你們,也不聽你們的話,當你們從那一家或那一一城出來時,應把塵土由你們的腳上拂去。我實在告訴你們:在審判的日子,索多瑪和哈摩辣地所受的懲罰,比那座城所受的還要輕。」
—基督的福音。

(14th Week in Ordinary Time – Thursday)

A Reading from the Holy Gospel according to Matthew 10:7-15

7 And preach as you go, saying, `The kingdom of heaven is at hand.’ 8 Heal the sick, raise the dead, cleanse lepers, cast out demons. You received without paying, give without pay. 9 Take no gold, nor silver, nor copper in your belts, 10 no bag for your journey, nor two tunics, nor sandals, nor a staff; for the laborer deserves his food. 11 And whatever town or village you enter, find out who is worthy in it, and stay with him until you depart. 12 As you enter the house, salute it. 13 And if the house is worthy, let your peace come upon it; but if it is not worthy, let your peace return to you. 14 And if any one will not receive you or listen to your words, shake off the dust from your feet as you leave that house or town. 15 Truly, I say to you, it shall be more tolerable on the day of judgment for the land of Sodom and Gomor’rah than for that town.

—The Gospel of the Lord.

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每日聖言靜思 常年期第十四週 (週四) 7月8日

信仰生活互動坊、塔冷通心靈書舍

瑪10:7-15 (其他經文──歐11:1-4, 8-9 詠80)
耶穌對他的門徒說:「你們在路上應宣講說:天國臨近了。病人,你們要治好;死人,你們要復活;癩病人,你們要潔淨;魔鬼,你們要軀逐;你們白白得來的,也要白白分施。你們不要在腰帶裡備下金、銀、銅錢;路上不要帶口袋,也不要帶兩件內衣,也不要穿鞋,也不要帶棍杖,因為工人自當有他的食物。你們不論進了那一城或那一村,查問其中誰是當得起的,就住在那裡,直到你們離去。你們進那一家時,要向它請安。倘若這一家是堪當的,你們的平安仍歸於你們。誰若不接待你們,也不聽你們的話,當你們從那一家或那一城出來時,應把塵土由你們的腳上拂去。我實在告訴你們:在審判的日子,索多瑪和哈摩辣地所受的懲罰,比那座城所受的還要輕。」

默 想

  • 耶穌叮囑他的門徒,什麼也不要帶;今天,若我們或甚至傳教士亦「照辦如儀」,似乎顯得不切實際。
  • 因此,我們須這樣解讀這段說話:講人宣講天國、福音,靠的不是這些身外物,包括物質上、口才、技巧等等,最最重要的,是繼續燃點那顆心火,心思念慮也在乎人靈的皈依。
  • 這是耶穌十分重要的提醒,免得門徒以致今天的我們,在福傳路上迷失方向,目標模糊。
  • 祂要我們為建設祂的國而著緊、掛心,若我們的心集中在祂的國,關心祂的國能否實現人間,這不就是與我們唸的天主經首幾句相呼應?「我們的天父,願你的名受顯揚,願你的國來臨。」

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