神父講道 – 復活期第四週 (週一) (2012年4月30日)

恭讀聖若望福音 10:1-10

耶穌向猶太人說:「我實實在在告訴你們:凡不由門進入羊棧,而由別處爬進去的,便是賊,是強盜。由門進去的,才是羊的牧人。看門的給他開門,羊聽他的聲音;他按著名字呼喚自己的羊,並引領出來。當他把羊放出來以後,就走在羊前面,羊也跟隨他,因為認得他的聲音。羊決不跟隨陌生人,反而逃避他,因為羊不認得陌生人的聲音。」耶穌給他們講了這個譬喻,他們卻不明白他們所講的是什麼。
於是耶穌又對他們說:「我實實在在告訴你們:我是羊的門;凡在我以先來的,都是賊和強盜,羊沒有聽從他們。我就是門,誰若經過我進來,必得安全;可以進,可以出,可以找著草場。賊來,無非是為偷竊、殺害、毀滅;我來,卻是為叫他們獲得生命,且獲得更豐富的生命。」

—基督的福音。

(4th Week of Easter – Monday)

A Reading from the Holy Gospel according to John 10:1-10

1″Truly, truly, I say to you, he who does not enter the sheepfold by the door but climbs in by another way, that man is a thief and a robber; 2 but he who enters by the door is the shepherd of the sheep. 3 To him the gatekeeper opens; the sheep hear his voice, and he calls his own sheep by name and leads them out. 4 When he has brought out all his own, he goes before them, and the sheep follow him, for they know his voice. 5 A stranger they will not follow, but they will flee from him, for they do not know the voice of strangers.” 6 This figure Jesus used with them, but they did not understand what he was saying to them. 7 So Jesus again said to them, “Truly, truly, I say to you, I am the door of the sheep. 8 All who came before me are thieves and robbers; but the sheep did not heed them. 9 I am the door; if any one enters by me, he will be saved, and will go in and out and find pasture. 10 The thief comes only to steal and kill and destroy; I came that they may have life, and have it abundantly.

—The Gospel of the Lord.

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每日聖言靜思 復活期第四主日 (週一) (2012年4月30日)

信仰生活互動坊、塔冷通心靈書舍

若10:1-10    (讀經 ── 宗11:1-18   詠42, 43)
耶穌向猶太人說:「我實實在在告訴你們:凡不由門進入羊棧,而由別處爬進去的,便是賊,是強盜。由門進去的,才是羊的牧人。看門的給他開門,羊聽他的聲音;他按著名字呼喚自己的羊,並引領出來。當他把羊放出來以後,就走在羊前面,羊也跟隨他,因為認得他的聲音。羊決不跟隨陌生人,反而逃避他,因為羊不認得陌生人的聲音。」耶穌給他們講了這個譬喻,他們卻不明白他們所講的是什麼。
於是耶穌又對他們說:「我實實在在告訴你們:我是羊的門;凡在我以先來的,都是賊和強盜,羊沒有聽從他們。我就是門,誰若經過我進來,必得安全;可以進,可以出,可以找著草場。賊來,無非是為偷竊、殺害、毀滅;我來,卻是為叫他們獲得生命,且獲得更豐富的生命。」

默 想

  • 瑪竇福音25章34節中耶穌說,審判的時候,會恩待那些對最小的兄弟中給予食物、衣服、探望在囚者的人,對沒有這樣做的人,耶穌說,「這些人要進入永罰,而那些義人卻要進入永生。」
  • 究竟今天的若望福音正確,還是瑪竇福音正確呢?以教會今天的立場,較為傾向瑪竇。
  • 但若望又怎樣解釋呢?若望成書是大概公元100年,作者的反省比較深入。很多學者認為若望神學是指向神修的深處。
  • 神修的深處是什麼?就是發現人只有回歸宇宙最深的根源——造物者,或是存有,人才能得到真理。無論是基督宗教、猶太教、回教、佛教、孔孟老莊,都是在表達同樣的路——回歸真理,反璞歸真,重返根源。
  • 若這是解得通的話,若望就通過耶穌的口去表達出唯有返回創造的根源,才是進入永生的唯一道路。