教宗本篤十六世出席羅馬教區會議開幕禮

梵蒂岡電臺訊)羅馬教區會議于昨天15日晚上在聖若望拉特朗大殿揭開序幕,結束牧靈工作年。教宗本篤十六世也出席會議開幕禮,幷在開幕禮中發表講話。這次會議的主題是:“他們睜開了眼睛,認出他,向人宣講他。主日感恩祭典與信德見證”。大會由教宗的羅馬代理主教瓦利尼樞機揭開序幕,在教宗講話之後,羅馬教區要理講授及慕道工作辦公室主任安德烈·洛納爾多蒙席對堂區會議報告作總結。洛納爾多蒙席告訴本台,這項教區會議是對去年的工作進行反省,以便爲來年的工作定出計劃。至于大會的主題“他們睜開了眼睛,認出他,向人宣講他。主日感恩祭典與信德見證”,洛納爾多蒙席說,他們的想法正是在基督信仰失去生氣的世界中,在必要的重大事務上重新起步。正如厄瑪烏的門徒那樣憂慮地離開,好像爲基督不再有任何空間,他們需要回到自己的家,後來他們認出了基督的面容,發現了他的臨在,他的力量和美妙。大會主題所强調的是,起步傳教的動力正是聖體和愛德。其它次要的東西在主要事物被放在中心位置後,會自然而然地走出來。

司鐸年每日默想 (6月16日)

合一中的多元性

“合一”是最終目的,也可以說是整個事件的“聖三化”:天主,作為三位一體的天主,我們能夠,更好說我們應該成為他;即“共融的合一”,多元性合一,合一中的多元性。
在此,我們通過一個圖像,來講述成為“基督的奧體”,他們這般地緊密相連,如同不同的肢體和官能,在生活的相互交付中全體結合為一,組成基督的奧體,協同基督——奧體的元首,和聖神——基督唯一奧體的“靈魂”,光榮天主聖父。

希斯韋特格雷沙克(Gisbert Greshake)

《基本靈修神學》:成為現世的司鐸
(Essere preti in questo tempo, in: Teologia-Prassi-Spiritualità)
Queriniana出版社, 佈雷西亞 2008, 69頁

(參閱: 司鐸年箴言薈萃 第四冊)

每日聖言靜思 常年期第十一週 (週三) 6月16日

信仰生活互動坊、塔冷通心靈書舍

瑪6:1-6, 16-18 (其他經文──列下2:1, 6-14 詠31)
耶穌對他的門徒說:「你們應當心,不要在人前行你們的仁義,為叫他們看見;若是這樣,你們在天父之前,就沒有賞報了。所以,當你施捨時,不可在你前面吹號,如同假善人在會堂及街市上所行的一樣,為受人們的稱讚;我實在告訴你們,他們已獲得了他們的賞報。當你施捨時,不要叫你左手知道你右手所行的,好使你的施捨隱而不露,你父在暗中看見,必要報答你。當你祈禱時,不要如同假善人一樣,愛在會堂及十字街頭立著祈禱,為顯示給人;我實在告訴你們,他們已獲得了他們的賞報。至於你,當你祈禱時,要進入你的內室,關上門,向你在暗中之父祈禱;你的父在暗中看見,必要報答你。幾時你們禁食,不要如同假善人一樣,面帶愁容;因為他們苦喪著臉,是為叫人看出他們禁食來。我實在告訴你們,他們已獲得了他們的賞報。至於你,當你禁食時,要用油抹你的頭,洗你的臉,不要叫人看出你禁食來,但叫你那在暗中之父看見;你的父在暗中看見,必將報答你。」

默 想

  • 「在一切之上,你要謹守你的心,因為生命是由此而生。」箴4:23 耶穌教我們施捨及祈禱的態度,完全是守心的修為。人每一個行動的動機可以相當複雜,保守自己的心,是關乎我們自己與自己的關係,以及與上主的關係的踏腳石。
  • 我們容易被虛榮所動,別人的讚許與肯定,往往充滿誘惑性,導引我們喜歡為別人而做,或做給人看。耶穌清楚說明,這種態度、這種方向只會令我們更在乎別人的眼光,更依賴別人的讚許,更不敏銳於上主的喜悅。
  • 人總是那麼傻,怎瞞得到天主?天主了解我們遠超過我們了解自己,做給別人看的施捨、祈禱……都不是虛偽的,都不是出於真心誠意的。這類動機,天主都知曉,祂永遠等待我們,回心轉意,走向更真、更善、更純粹的意向,也更貼近上主的心意。

教宗在主日念經活動中爲司鐸年的成果感謝天主

梵蒂岡電臺訊)教宗本篤十六世于13日主日主持例行的念三鐘經活動時,爲剛結束的司鐸年所收到的成果感謝天主。他提醒在聖伯多祿廣場參加念經活動的信友們,人類歷史中大量的精神與社會的真正更新篇章,有許多都是由天主教司鐸寫出的。

教宗說:“司鐸年剛結束,我們在羅馬度過了幾天難忘的日子,有超過1萬5千位司鐸從世界各地前來參加結束活動。爲此,今天我要爲這一年來普世教會得到的所有益處感謝天主。”教宗指出,沒有人能衡量司鐸年的成果,但大家都能看到而且以後也要看到這些成果。

司鐸年是在耶穌聖心節當天結束,教宗說,在傳統上,耶穌聖心節是司鐸聖化日,而今年的這一天意義特別重大。因爲“司鐸是耶穌聖心賞賜給教會和世界的一個恩典 ”,從天主子充滿愛德的聖心,涌出教會的全部益處,尤其涌出了天主對人的聖召。教宗接著說,司鐸們受基督的愛德所塑造,他們因此是最先締造愛的文明的工人。教宗于是和大家談了兩位司鐸的楷模,就是法國阿爾斯地方的本堂神父聖維雅內和波蘭的殉道者波比耶烏什科神父。

關于聖維雅內,教宗說,過去幾個月已經說了很多,在未來的歲月中,這位聖人的轉禱將繼續陪伴大家。他的祈禱和愛的行動也要繼續滋養信友們與天主的對話。在談到最近被册封爲真福的波比耶烏什科神父時,教宗說,這位神父以慷慨和勇敢的職務陪伴了致力于追求自由、維護生命和生命尊嚴的人們。他爲人們的幸福與真理服務的工作,成了當時波蘭政權的對立記號。教宗說,“耶穌聖心的愛推動波比耶烏什科神父獻出了自己的生命,他的見證是形成教會與社會新春天的種子。我們看看歷史,可以看到有多少精神與社會的真正更新是由天主教司鐸們的重要成果所寫出。他們受到的激勵,只來自對福音、對人及人的宗教與世俗真自由的熱愛。有多少促進人全面發展的創舉是來自司鐸心靈的直觀!”教宗隨後將全球司鐸托于“司鐸的母親”聖母瑪利亞照顧。

在念三鐘經後,教宗談到這兩天册封的新真福,一位是于上星期六12日在西班牙册封的在俗教友曼努埃爾·洛薩諾·加利多,另一位是于13日在斯洛文尼亞册封的年輕殉道者阿洛伊茲·格羅茲德。教宗說,記者加利多雖然患病癱瘓,行動不良,却繼續本著基督信徒精神在社會傳播界努力幷帶來成果。年輕的殉道者格羅茲德特別敬愛聖體,他的信德因而受到滋養而堅毅不撓,甚至能够爲救人靈魂而犧牲自己。教宗說。格羅茲德的使徒工作帶領其他的青年歸向基督。