13/07/2009
（梵蒂岡電臺訊）教宗本篤十六世七月十三日上午十點離開梵蒂岡，乘飛機前往意大利西北部瓦爾達奧斯塔行政區所屬的阿爾卑斯山小鎮萊康伯休假兩周，預定七月二十九日返回羅馬南方岡道爾夫堡夏宮，在那裏繼續渡暑期的生活。臨行前一天，七月十二日星期天中午，在帶領聚集在聖伯多祿廣場的各國信友頌念三鐘經時，教宗已經先向信友們和羅馬辭行，同時向他們談論了兩天前才在意大利中部山城阿奎拉閉幕的世界八大工業國高峰會議。
教宗說：“過去幾天，大家的注意力都集中在遭受地震嚴重破壞的阿奎拉舉行的八大國高峰會議。會議討論的一些問題是非常迫切的。世界上有令人再也無法忍受的社會不平等和結構不合乎正義的現象，這些現象除了需要立刻予以解決之外，也需要協調策略，研究全面持久的解決之道”。
教宗又說：“在八大國峰會中，這些國家的元首和政府領導人曾強調需要達致協議，以便給人類保證更好的未來。在這方面教會並沒有技術性解決之道可貢獻，但作爲人道專家的教會卻可以提供給每個人聖經有關人的真理的教導，並宣報愛和正義的福音”。
教宗繼續說：“上星期三，我在公開接見活動中講論于八大國峰會揭幕前一天公佈的《在真理中的愛德》通諭時曾說：‘需要一個新品質的經濟計劃方案，以對天主和對天主所創造的人類負責的倫理道德為基礎，重新規劃全球性的發展’。我在通諭中寫說：‘之所以需要如此，因爲在全球化社會中，公益和為公益而努力不能不涉及整個人類大家庭’”。
教宗隨之談到偉大的保祿六世在他的《人類發展》通諭中就已經看出世界性的社會問題。而他，本篤十六世，乃步武前人的芳蹤，覺得有必要以《在真理中的愛德》通諭來談論同一個問題，而這個問題在今天已經成爲人類學的問題。這也就是說，這個問題涉及對人類的了解和立場，而人類自身已經越來越操縱在掌握現代生物科技的人手中。
教宗於是重申：“人類當前的問題不能僅靠技術來解決，也必須注意到人的各種需要。人具有靈魂和肉身，因此也應該想到造物主天主。事實上，技術至上的思想可能給人類前途帶來陰暗不祥的前景。這種思想徹底表現在那些相反人類生命的做法上。那些表面看來似乎出於愛的行爲，事實上都來自對人類生命所懷的唯物和機械性看法的結果，絲毫不尊重真正的人性尊嚴。這種看法把缺乏真理的愛當作可以任意填滿的空殼子，因此足以給人類完整的發展帶來不良的作用”。
最後，教宗說：“不論當前世界局勢多麽複雜，教會仍然對未來懷抱希望，並提醒基督信徒：宣講基督乃是發展的首要因素”。
頌念三鐘經之後，教宗談到中美洲洪都拉斯國内最近發生政變後的局勢，他說他懷著憂慮的心情隨時留意局勢的發展。他邀請每個人爲這個國家祈禱，希望國家的負責人士和全體國民耐心地走對話、互相了解和修好的道路。教宗說只有追求真理和社會公益，克服個人傾向，纔是保證和平共存和真正民主生活的條件。
在結束主日三鐘經活動之前，教宗告訴大家他隔天七月十三日就要前往意大利西北部瓦爾達奧斯塔行政區所屬的萊康伯小鎮休息兩周。這是他繼二零零五和二零零六年夏季之後，第三度前往這個阿爾卑斯山區休假。這個小地方因著先教宗若望保祿二世多次前往休息而聞名全球。教宗向聖伯多祿廣場和羅馬說再見，並邀請大家以祈禱陪伴他，因爲祈禱沒有距離和界限，不論我們在哪裏，祈禱都將使我們的心靈結合為一。
