Blog of Fr. Peter Leung

恭讀聖路加福音 4:24-30
耶穌來到納匝肋，會堂裡向人們說：我實在告訴你們：沒有一個先知在本鄉受悅納的。」我據實告訴你們：在厄里亞時代，天閉塞了三年零六個月，遍地起了大饑 荒，在以色列原有許多寡婦，厄里亞並沒有被派到她們中一個那裡去，而只到了漆冬匝爾法特的一個寡婦那裡。在厄里叟先知時代，在以色列有許多癩病人，他們中 沒有一個得潔淨的，只有敘利亞的納哈曼。」在會堂中聽見這話的人，都忿怒填胸，起來把他趕出城外，領他到了山崖上——他們的城是建在山上的——要把他推下 去。他卻由他們中間過去走了。」

—這是基督的福音。

(3rd week of Lent - Mon.)

A Reading from the Holy Gospel according to Luke 4:24-30

24 And he said, “Truly, I say to you, no prophet is acceptable in his own country. 25 But in truth, I tell you, there were many widows in Israel in the days of Eli’jah, when the heaven was shut up three years and six months, when there came a great famine over all the land; 26 and Eli’jah was sent to none of them but only to Zar’ephath, in the land of Sidon, to a woman who was a widow. 27 And there were many lepers in Israel in the time of the prophet Eli’sha; and none of them was cleansed, but only Na’aman the Syrian.” 28 When they heard this, all in the synagogue were filled with wrath. 29 And they rose up and put him out of the city, and led him to the brow of the hill on which their city was built, that they might throw him down headlong. 30 But passing through the midst of them he went away.

—The Gospel of the Lord.

往神父講道目錄

 

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為瑪利亞無玷聖心凱旋的勝利作奉獻準備 - 三十三天祈禱奉獻
33 Days Prayer Consecration Preparation for the Triumphant Victory of the Immaculate Heart of Mary

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信仰生活互動坊、塔冷通心靈書舍

3月16日　(週一)　路4：24-30　 (其他經文──列下5：1-15　 詠42)
耶穌來到納匝肋，會堂裡向人們說：「我實在告訴你們：沒有一個先知在本鄉受悅納的。」我據實告訴你們：在厄里亞時代，天閉塞了三年零六個月，遍地起了大饑荒，在以色列原有許多寡婦，厄里亞並沒有被派到她們中一個那裡去，而只到了漆冬匝爾法特的一個寡婦那裡。在厄里叟先知時代，在以色列有許多癩病人，他們中沒有一個得潔淨的，只有敘利亞的納哈曼。」在會堂中聽見這話的人，都忿怒填胸，起來把他趕出城外，領他到了山崖上——他們的城是建在山上的——要把他推下去。他卻由他們中間過去走了。」

默　想

• 「心硬」是敗壞了的人性的表現。大家都「心硬」甚至成為一種氛圍、一種氣候，人也難以抵抗。
• 「先知在本鄉不受悅納。」為什麼？正因為眾人的心硬。對於猶太人，他們很難接受眼前的耶穌，就是默西亞──那位他們要等待的。很自然，他們就不會接納他、悅納他。
• 這份不接納表面上看似十分合理，正如今天我們對很多人與事的感覺，已變得麻木、漠不關心、不再動之以情一樣；要改變，難上加難。我們的生活態度，是否就是這樣？

昨天(三月十四日)參加了在將軍澳聖安德肋堂舉行，紀念盧嘉勒女士逝世一周年的感恩祭，由湯漢主教主祭，十多位神父共祭。

盧嘉勒女士生於一九二零年一月廿二日，終於二零零八年三月十四日。臨終前數天，要求醫生准許她回家靜養，好能與更多的朋友見最後一面。我認為這是一個非常勇敢而又關愛別人的決定。

她在一九七五年十二月八日已寫下她的遺囑。其中一段是這樣寫著：「‧‧‧‧‧‧我們會希望為後來的人留下甚麼作遺產呢？毫無疑問，我們仍然會選擇為他們留下耶穌同一的遺願：互愛與合一，藉此使耶穌親臨我們中間。

唯獨把耶穌的臨在帶到有『運動』生活的每一個角落裡，我們才能夠肯定，一切將會發展得更好。在有耶穌臨在的或大或小的團體中，耶穌會繼續成為我們的導師、領導、父親和領袖。

唯有祂知道怎樣按照祂心中的計劃去承行瑪利亞的事業　*。‧‧‧‧‧‧」

盧嘉勒女士去世的數月後，已順利選出了繼承人，屬年青的一輩。願主祝佑這聖母的工程能繼往開來，成為聖神得心應手的工具。

梁達材神父

*「瑪利亞的事業」(Opera di Maria)便是「普世博愛運動」(Focolare Movement)在教會內登記的名稱。

原文載於聖母領報堂網頁