三十三天祈禱奉獻 -第卅三天 - (12月7日)

為瑪利亞無玷聖心凱旋的勝利作奉獻準備 – 三十三天祈禱奉獻
33 Days Prayer Consecration Preparation for the Triumphant Victory of the Immaculate Heart of Mary

簡體

訊息:

「我的天使,我想請求我的孩子們,在作『奉獻的行動』前,在說承諾交出自己的心的第一句話前,應該細察自己內心的動機。這個心靈的結合純粹是由愛的恩典所造成。如果靈魂發覺這不是自己的動機,便必須停止,整頓心神,直到全心愛慕我的無玷聖心時,才能開始作出奉獻。」

(母親,我們的奉獻是否只是一個愛妳的行動呢?)

「這是一個真實的奉獻行動。你為了愛我而徹底棄絕自己,我亦為了愛你而交付我自己,這就是心靈的交換。愛是天父唯一的恩賜,一切事物都來自愛。欠缺了愛作為根基,你們無法在這行動中贏得什麼成就。」

(母親,我明白了。)

「我的天使,你要把這個道理銘記於心,我才能在每一個人的心路上吸引著他們,直到我聖子跟前。」

(母親,妳是否期望人心只為了這個原因而投奔妳呢?)

「是的,我的天使。今天,我開始為快將奉獻的心靈作好準備,讓他們有正確的心態。」

(我會緊記。)93-3-15

引導:

這一切的目的,全只為帶領每一個靈魂回到它的原來狀態,就是在天主面前,清白無罪,正如天主最初創造它們時一樣。如果天國上一心要達成的事,是要把 靈魂回復到創造時的完美狀態,那麼,使這個奉獻得以實現的,也必須是一個抱著同一目標的行動。天父最初派遣祂的聖子到世上來的計劃,是要把所有靈魂恢復原 來的應有狀態,那麼,無論是回復原狀,或是奉獻給聖母無玷之心,二者所要求的每一個行動,都應該是為了同一理由。

因此,這個奉獻蘊含著一切救贖的特質,而這些特質都會呈現在聖母之內,這是一條讓她履行協同贖世者的身份的康莊大道;她與耶穌的結合,在這奉獻的真正目的中,帶出了耶穌的救贖特質。

指示:

在一切取悅天主的行動中,我們都會找到這些特徵,使我們明白,從事這一切工作是否真的純粹是為了天主:

1)  當你所從事的工作失敗了,你並沒有感到不安,且還處之泰然,就像已達到了目標 一樣。
2)  別人有所成就,你歡欣雀躍,就像是自己的成就一樣。那一無所求,只求天主旨意的靈魂,不會理會成就是自己的或是他人的。
3)  不會渴望某件工作勝於其他,而是安於接受任何差遣。
4)  行了善功,並不渴望感謝或賞識,即使沒有得到善待,依然心境平和;令天主喜悅,已經滿足。
5)  接獲通知,要立刻放下手上工作,交給別人處理,也不會擾亂你的平安。

依循這些指引,我們便能使自己的靈魂平安,並把最大的光榮獻給天主。

默想:

啊, 瑪利亞無玷之心!請在藉著你的奉獻中,賜給我靈恩寵,使我在諸般工作中,都能保持平安與祥和。請勿讓我的個人意願,遮掩了這些豐盛的工作成果。 但願我永遠都不在工作上追尋自己的目標,而只求妳的勝利得以實現,我為此祈求。請賜我靈恩寵,讓我出於愛主之情而接受和完成我的工作。在我的「我願意」 中,讓我把自己的整個過去、現在與將來、喜樂與憂傷、祈禱與犧牲、現在的我和天父將要塑造成的我,全部獻給祂。

「然而,靠著那愛我們的主,我們在這一切事上,大獲全勝。」(羅8:37)

每日禱文

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“My Angel, I wish to ask of my children before they begin their Act of Consecration, before the first word of the pledge of their hearts, that they should examine their interior motive.  This union of our hearts is made from the pure gift of love.  If this is not found to be the motive, the soul must stop, recollect itself and begin only when it is overwhelmed by love for my Immaculate Heart.”

Mother our consecration is an act of love for you only?

“This is a true Act of Consecration.  An exchange of hearts is a total abandonment to the love of me, and my love for you.  Love is God Father’s only gift; from love comes everything else.  You cannot flourish in this act without the foundation of love.”

I understand Mother.

“My Angel, with this embedded in the center of your heart, I am able to draw each heart along its path to my Son.”

Mother do you desire the soul to move toward you only for this reason?

“Yes my angel, I begin today to prepare the attitude of the hearts to be consecrated.”

I remember.  3-15-93

GUIDANCE: The entire purpose of all is to bring each soul back to its original intended state as sinless before God, as He created them to be from the beginning.  If the entire focus of heaven is to bring the soul back into the perfection for which it was created, the consecration must be realized as an act for the same purpose.  God Father’s beginning plan of sending His Son upon the earth was to bring all souls back to the original intended state, then every act that either one would ask would be for the same reason.

The consecration, therefore, would contain all the redeeming qualities that would be present within Our Lady.  It is an avenue that allows her to fulfill her role as co-redemptrix, and in union with Jesus, she brings His redeeming qualities in the true purpose of the consecration.

DIRECTION: In all our actions to please God, we shall find these marks that we may know whether they have been done truly for God alone: First, if when your task has not been successful, you are not disturbed, but remain as tranquil as if you had attained your goal.

Second, you rejoice in the good done by others, as if it had been done by yourself.  The soul who seeks nothing but the divine will of God, cares not whether it is promoted by another or by oneself.

Third, is not to desire one task more than another, but to be content with whatever is given.

Fourth, in your good works you do not desire thanks or recognition, but to remain, even when maltreated, in the same tranquility of mind, satisfied that you have given joy to God.

Fifth, you shall leave your task at a moments notice into the care of another, disturbing not your peace.  It is by these guidelines we are able to give peace to our soul and bring the most glory to God.

MEDITATION: O’Immaculate Heart of Mary, grant to my soul in its consecration through you, the graces to remain in peace and tranquility in all my actions.  Allow not my own desires to cloud the riches of their harvest.  I pray to never seek my own end in my tasks but to bring your Triumph to its fulfillment.  Give to my soul the grace to accept my task and to complete it from love for Him.  In my YES, may I give to Him all my past, present, and future, joys and sorrows, prayers and sacrifices, all that I am and all the Father shall mold me to become.

“To them that love God, all things work together unto good.”  Romans 8:38

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每日聖言靜思 預告 將臨期第二主日 12月7日    

信仰生活互動坊、塔冷通心靈書舍

讀經一 依40:1-5, 9-11   讀經二 伯後3:8-14   詠85
主日福音  谷1:1-8

天主子耶穌基督福音的開始,正如依撒意亞先知書上記載的:「看,我派遣我的使者在你面前,預備你的道路。曠野中有呼號者的聲音:你們當預備上主的道路,修直他的途徑。」此時,若翰出現在曠野裡施洗,並宣講悔改的洗禮,以赦免罪過。猶太全地和耶路撒冷的群眾都出來,到他那裡,承認自己的罪過,在約但河受他的洗。若翰穿的是駱駝毛的衣服,腰間束的是皮帶,吃的是蝗蟲與野蜜。他宣告說:「那比我更有力量的,要在我以後來,我連俯身解他的鞋帶也不配。我以水洗你們,他卻要以聖神洗你們。」

默 想

  • 耶穌曾說,在天國中,最小的也比洗者若翰為大,為什麼呢?這是誇張的說法,意思是得救贖的人,絕不會比若翰小。
  • 但是,這並不是說將來我們死後,這情況才會出現。因為,天國並不是將來的事,耶穌降生,天國已臨。即是說,若我們清楚自己現今已在天國,則我們並不比若翰小。
  • 天國是一種自我認知的情況,就是當你是在天國中,你會發現的,同樣,你若在地獄中,你也會清楚。
  • 在天國中,我們是會以天使的形態出現的,就是成為別人的天使。那時,我們必定不會比若翰小。

──準備心神.參與主日感恩祭──

福音訊息 (將臨期第二主日 – 乙)

「我以水洗你們,他卻要以聖神洗你們。」(谷1:8)
若翰的洗禮,雖得到罪過的赦免,但耶穌的洗禮,卻能付予人新的生命,活在基督內的生命、天主聖三內的生命,因為聖神讓我們得到重生。
這重生的條件便是要我們洗心革面。「若你們不能變成小孩子,便不能進入天主的國。」可見,誠樸是入天國的門徑。
聖神的洗禮便是幫助我們如同祂的淨配瑪利亞一樣,能坦誠對天主說:「主的僕人在這裡,願祢的旨意承行在我身上罷!」
雖然藉洗禮,我們在聖神內得到新生命,但我們仍需努力不懈。請看聖母的一生,不是有一把利刃刺透她的心嗎?不過,聖母往往把事情默存於心。她永遠聽命於天主聖三,她永遠是天主的婢女。
我們同樣要努力不懈,信賴天主的祝福和安排。請看聖家,耶穌還在襁褓的時候,不是要流離失所,避難人地生疏的埃及。「飛鳥有巢,弧狸有穴,人子卻無枕首之地。」
耶穌不希望我們心灰意亂。
「是我,不要害怕!」
「划到深處去!」
「我是良善心謙的,跟我學習罷!」
梁達材神父

祥話短說 (2008年12月6日)

合一的理想

我回港後不久,檀香山的中國教友邀請我給他們主持兩天的週末退省。見到他們的誠意,我答應下來。這裡的中國教友團體,最先由盧湛明神父開託的,後由慈幼會士吳秉誼神父跟進。吳神父於零五年被調派往三藩市工作。現時中國教友團體分屬兩個堂區:海星堂及聖博德堂。

今次參與退省的教友約二十多人。退省主題:在主內合而為一。

耶穌離世前(最後晚餐)的禱告:「父啊,願眾人合而為一。一如你在我內,我在你內,讓他們也在我們之內合而為一。」

任何信仰團體,必先保存有耶穌的臨在。祂的臨在便是基於互愛。「幾時你們因我的名字(互愛)聚在一起時,我便在你們中間。」

要保持互愛,需要個人的努力和天主的恩寵。簡言之,努力實行耶穌的忠告:「凡你們給我最小的兄弟去做,便是給我而做。」

我曾服務不少於七個堂區。雖然人事與架構上有多少分別,但整體上仍然是大同小異。每一位信友都是耶穌可愛的子女。我雖然不是到處都受到所有人的歡迎,但我悠然自得,因為我努力去愛錫每一位教友和同工。「合一」的理想,始終是天主的工作,因為耶穌曾為這理想的目標而禱告,而沒有向宗徒說:「你們要彼此合而為一。」,而只是說:「你們要彼此相愛,如同我愛了你們一樣。」

梁達材神父

(原文轉載自聖母領報堂網頁www.annunciation.catholic.org.hk )

The Priests

www.thepriests.com

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