信仰生活互動坊、塔冷通心靈書舍
3月8日 (週六) 若7：40-53 (其他經文──耶11：18-20 詠7)
群眾中有些人聽了這些話，便說：「這人真是那位先知。」另有些人說：「這人是默西亞。」但也有人說：「難道默西亞能來自加里肋亞嗎？經上不是說：默西亞要出自達味的後裔，來自達味出生的村莊白冷嗎？」因此，為了耶穌的緣故，在群眾中起了紛爭。他們中有些人願捉拿他，但誰也沒有向他下手。差役回到司祭長和法利塞人那裡；司祭長法利塞人問他們說：「為什麼你們沒有把他帶來？」差役回答說：「從來沒有一個人如此講話，像這人講話一樣。」法利塞人遂向他們說：「難道你們也受了煽惑嗎？首長中或法利塞人中，難道有人信仰了他嗎？但是，這些不明白法律的群眾，是可詛咒的！」他們中有一個，即先前曾來到耶穌那裡的尼苛德摩，遂向他們說：「如果不先聽取人的口供，和查明他所做的事，難道我們的法律就許定他的罪麼？」他們回答他說：「難道你也是出自加里肋亞麼？你去查考，你就能知道：從加里肋亞不會出先知的。」然後，他們就各自回家去了。
默 想──Ø 雖然尼苛德摩也是經師群中的一位，但似乎他與他們有分別。你認為是什麼分別呢？為什麼存在這些分別？
Ø 法利塞人和經師群中出現羊群效應，一窩蜂認為耶穌煽惑群眾，固然不能接受耶穌竟是默西亞，甚至想置他於死地。
Ø 但尼苛德摩──這位曾於深夜拜訪耶穌的經師，在他與耶穌的對話中，他領略到耶穌的智慧，以及耶穌所言及的重生之意，他可能甚至連自己都不清楚，自己彷彿被救恩所吸引，以致他甚至想「維護」耶穌，認耶穌為主。
Ø 今天，耶穌什麼地方吸引我們，讓我們認出祂是主？以致我們繼續跟隨祂，繼續當教友？
