「安息日，耶稣进了一个法利塞人首领的家中吃饭；他们就留心观察他。」(路14:1)

耶稣时代，「安息日」仍为一周的第七天，因为天主用了六天造了天地万物，第七天停工休息。但初期教会已把「安息日」改为一周的第一天，以纪念耶稣的复活。

基于「安息日是为人立的，并不是人为了安息日。」(见谷23:12)，而且耶稣自己是安息日的主人，他刻意冒犯了犹太人，特别是法利塞人的禁忌，在安息日治好了那个患水臌症的人。

后果当然严重。请看玛窦福音的记述：

「耶稣就离开那里，进了他们的会堂。看，那里有一个人，他的一只手干枯了，他们问耶稣说：『安息日许不许治病?』为的是要控告衪。

耶稣对他们说：『你们中谁有一只羊，假如安息日掉在坑里，而不把它抓住，拉上来呢？人比羊贵重得多了!所以，安息日是许可行善的。 』

于是给那人说：『伸出你的手来!』那人一伸出来，手就完好如初，同另一只手一样。法利塞人出去，商讨怎么陷害耶稣，怎样除灭衪。 」(玛12:9-14)

耶稣认为是值得的，因为他来到世上的目的，就是让人相信，天主是愿意把最好的东西赐给人，连他的生命在内。

梁达材神父