「我怎樣愛了你們,你們也該照樣彼此相愛。」(若13﹕34) 每一宗教都以「愛」為金科玉律,中國的儒家思想亦以「己所不欲,勿施於人」為做人的大道理。不過,耶穌要求我們「愛」的準則,要好像他一樣,死而後已。 為正義、和平、信仰而犧牲自己性命的烈士,便是最好的例子。 我們可以肯定,天主不要求每個人都成為致命聖人,但要求我們成為聖人。「你們要是成全的,一如父那樣成全。」 「成全」是指活出天主聖三的生活。「父啊﹗求你免去我的苦爵,但不要照我的意思,而照你的意思。」「聖神要把由我領受的,傳告給你們。」可見聖子、聖神完全融入聖父的旨意中。同樣,我們生活的目標,也是融入天父的旨意中。 世界的創造、人類的救贖與聖化,皆來自天父的大愛。天主也願意我們能在生活中,彰顯一份無私的博愛,以見證天主的真、善、美。 梁達材神父 讀經背景 讀經一 宗徒大事錄14: 21 – 27 背景: 巴爾納伯和保祿接受聖神的派遣, 離開安提約基雅往外方傳教. 註釋: 巴爾納伯和保祿探訪他們在各處建立的教會, 為當地選立領袖(長老), 他們把那些教會交託給主後, 返回安提約基雅作匯報. 讀經二 聖若望默示錄 21: 1 – 5 背景: 「新天新地」是依撒意亞先知提出的一句話, 指默西亞時代的太平景象. 依撒意亞先知說在新天新地出現的同時, 天主要造一座令人喜悅的耶路撒冷. 註釋: 聖若望宗徒援引依撒意亞先知的話, 來描寫世界末日的情景, 新耶路撒冷是凱旋的教會, 天主許諾給義人來世的真福與平安, 永遠與他們同在. 福音 聖若望福音 13: 31 – 33, 34 – 35 背景: 耶穌在最後晚餐中為門徒洗腳後, 指出他們中有一個要出賣衪, 猶達斯隨即離開. 註釋: 耶穌的新誡命要求信徒彼此相愛, 這種以基督為榜樣, 捨己為人的愛是基督徒的特徵. Kitty陳玉芙撰 參考: 信仰旅程(思高聖經學會) 和平綸音錄音帶 梵蒂岡電台