「谁若想居首位，就必须居于众人之末。」(谷9:35)

耶稣了解到门徒争论﹕ 他们当中谁最大，及争取坐在祂 的左边或右边，无非希望能够成为祂的真正入室弟子。不过， 耶稣愿意他们明白到，谁愿意跟随祂，便要每天背负自己的 十字架。

耶稣更以「居于众人之末」来显示门徒处事待人应有的 态度。祂曾经说过﹕ 「人子来，不是受人服侍，而是服侍人。」 耶稣也说过﹕ 「徒弟不能大过师傅。」故我们惟有步履耶稣 的后尘，作众人的仆役。

我们既然是众人的仆役，那么，每一个人都是我们服侍 的对象。故此，我们不能再把近人分成可爱的，或不可爱的， 应受尊重的，或不受尊重的。「谁因我的名字，接待一个这样 的小孩子(不起眼的近人)，便是接待我。」

圣女小德兰的成圣方法，便是效法耶稣的纯朴谦卑，即 我们常称的「神婴小道」。

梁达材神父

读经背景
读经一 智慧篇2: 12, 17 – 21

背景: 本书是旧约中最晚的著作, 比较近乎新约的启示, 有人称为本书为「新约的曙光」。

注释: 恶人的生活及思想都不正确, 他们心存憎恨, 甚至残害热心侍主的人 . 本篇暗示基督的苦难。

读经二 圣雅各伯书 3 : 16 – 4: 3

背景: 圣雅各伯说出建立和平幸福团体的主要因素。
注释: 团体中的不和是由于嫉妒和追求私利, 来自天上的智慧纯洁和平, 使人自愿谦虚地服从天主。

福音 圣马尔谷福音 9: 30 – 37

背景: 圣马尔谷福音共有三次记载耶稣直接预言自己要在耶路撒冷蒙难及复活, 本篇是耶稣的第二次预言。

注释: 门徒所了解的默西亚是位政治领袖, 故此互相争讲 谁将在王国中居首位. 耶稣要求门徒跟随衪作仆人, 暗示自己是依撒意亚先知所载的上主仆人, 要经过 苦难来完成使命。

Kitty陈玉芙撰
参考: 信仰旅程(思高圣经学会)
妙音送长风(上智)