「天地要過去,但是我的話,決不會過去。」(谷13:31) 「天地」是指一切的受造物,既然是受造物,當然有它們終結的日子。耶穌是天主聖言,是天主第二位聖子,自然永遠常存。由於人類是按天主的肖像而受造,故亦能享受永遠的生命。因此之故,耶穌勸勉我們:「你們應當謹慎,免得你們的心為宴飲沉醉,及人生的掛慮所累時,那意想不到的日子臨於你們。」(路21:34) 耶穌告訴我們,天主對人類的愛情永恆不變,我們不應把祂的話語掉以輕心。 「天地過去」的時辰,便是「基督第二次來臨」的日子,也是人類受審判的日子。不過,按瑪竇福音的記述 (25:31-46),受審判時的提問,是基於我們有否對近人實行愛德,猶如對待基督一樣。 一切都會過去,「愛」則永遠常存。 梁達材神父 讀經背景 讀經一 達尼爾先知書 12 : 1 - 3 背景: 在宗教受壓逼的時代,忠於上主的人生活在死亡的威脅之下,先知更不能公開發言,於是便以充滿象微意義的默示錄文體傳達訊息。 註釋: 在世界終結時,上主選民的護守天使彌額爾將要出現。 死去的人都會醒來,復活的生命是永遠常存的。義人將如天上的星辰發出光輝,不義的卻永遠蒙羞。 讀經二 致希伯來人書 10 : 11 - 14,18 背景: 舊約法律是基督所賜恩寵的預兆,那時祭獻的犧牲是牛羊(戶28: 1 - 31) ,不能除去人罪。 註釋: 基督的祭獻是最具效力的,衪以自己作為犧牲,藉著衪的一次自獻,全人類的罪惡都得到赦免。 福音 聖馬爾谷福音 13 : 24 - 32 背景: 舊約的默示錄文體用一些異像來描述世界末日和人子的來臨,藉著天地萬象的變化描寫天主的大能,這些異像有它們特殊的意義。耶穌把衪宣講的訊息融入這個傳統之中。 註釋: 宇宙萬物均要過去,天主的大能將藉著基督自己顯揚出來,義人要進入天國。這事發生的時期不為人知,故應時常醒寤準備。 Kitty陳玉芙撰 參考: 信仰旅程(思高聖經學會) 妙音送長風(上智)