「耶穌到了十城區中心地帶,有人給耶穌帶來一個又聾又啞的人,請求給他覆手。」(谷7:31-32) 「十城區」為羅馬帝國所建立的一地區,以安置居留在巴肋斯坦的希臘人,故居民全屬外教人。 今次馬爾谷記述耶穌治癒這「又聾又啞的人」,有著象徵的意義,即耶穌的講授,亦能滿足追求智慧的希臘人。 耶穌宣傳福音的首要對象雖然是猶太人,但並不因此而忽視渴求真理的希臘人。「你們求吧,必給你們成就!」 要開啟這民族,並不容易,因為「耶穌用手指伸進他的耳朵,並用唾沫抹他的舌頭」,表示向這民族宣教,任重而道遠。 不過,當人肯開放自己,接受耶穌教導的話,事情總可以解決的。 值得留意的是,這份對耶穌的信心,可能不是來自當事人,而是來自他的朋友,因為福音這樣記述:「有人給耶穌帶來一個又聾又啞的人」。但基於「諸聖相通功」的道理,當事人仍能分享這信德的效果。 梁達材神父 讀經背景 讀經一 依撒意亞先知書 35 : 4 - 7 背景: 撒羅滿死後,他的國家分裂為南北兩國,依撒意亞是南國猶大的先知。那時亞述帝國強大,曾包圍耶路撒冷。 註釋: 世上的強國不能毀滅上主的子民,因為上主永遠忠信於衪與選民所訂的盟約。天主將要親自拯救衪的子民。耶穌曾引用本篇證明自己是默西亞。(瑪11:5/路7:21-22) 讀經二 聖雅各伯書 2 : 1 - 5 背景: 聖雅各伯聽到散居各地的猶太信徒只著重信德而忽略善行,故修書以糾正錯誤的觀念。 註釋: 基督徒不能因貧富或社會地位而區別他人。 福音 聖馬爾谷福音 7 : 31 - 37 背景: 耶穌深入外邦人地區以後,經加里肋亞往南轉東,到了外邦人最多的十城區,繼續與外邦人接觸。 註釋: 耶穌治癒又聾又啞的人,實現了依撒意亞先知對默西亞的預言。(見讀經一) 衪借有形的物件及行為施與恩寵,為衪將來建立聖事作準備。 Kitty陳玉芙撰 參考: 信仰旅程(思高聖經學會) 妙音送長風(上智) 梵蒂岡電台