「我們所宣講的,是被釘在十字架上的基督。」(格前1:23) 格林多是希臘的一座名城。聖保祿於公元五一年在當地創立教會,歸化的信友大部份為外教人,小部份則為猶大人。他在該城傳教約一年半之久。他於公元五六年復活節前不久,在厄弗所,給格林多信友寫了第一封信。 保祿在信中強調基督的苦難與我們息息相關。他說:「猶太人要求的是神蹟,希臘人尋求的是智慧,而我們所宣講的,卻是被釘在十字架上的基督。」 耶穌說過:「誰願意跟隨我,便要每天背負自己的十字架。」可見,趨吉避凶,並非是跟隨基督的態度,而是身體力行去承擔生活帶來的考驗。 祂是為了愛,為了我們的救恩,才把自己作為贖罪的羔羊。「被釘在十字架上的基督」是天主對人類無限愛情的代名詞。耶穌也願意我們生活的質素,好像祂一樣,不為自己生活,而是為別人而生活。 梁達材神父 讀經背景 讀經一 出谷紀 20 : 1 - 7 背景: 天主在選民接受盟約關係之前,囑咐梅瑟把一切話傳達給人民。 註釋: 十誡即「十句話」,是天主指示衪的子民所應依照生活的話。十誡幫助人把天主納入自己的生活節拍中。 讀經二 聖保祿宗徒致格林多人前書 1 : 22 - 25 背景: 幾年前保祿在希臘以人的智慧宣講失敗,到了格林多,便只靠聖神和衪德能的表現,宣講耶穌基督的福音。 註釋: 世人把被釘在十字架上的基督看作絆腳石和愚妄,基督徒在信德的光照下卻能認出基督是天主的德能與智慧。天主以十字架使人的智慧黯然失色,卻把救恩賜給看似愚妄及懦弱的人。 福音 聖若望福音 2 : 13 - 25 背景: 聖殿本為人與天主相遇的地方,但在耶穌時代,聖殿成了商業場所,因而受到了褻瀆。 註釋: 基督從死者中復活,衪光榮的身體成了惟一人與天主相遇的地方。宗徒們在耶穌復活後才明白這句話的真正意義,由此可見耶穌的復活是基督徒信仰的基礎。 Kitty陳玉芙撰 參考: 信仰旅程(思高聖經學會) 和平綸音錄音帶 梵蒂岡電台