「我是从天上降下来的生命之粮; 谁吃了这食粮，必要活到永远。」(若6:51-52) 为了这句话，耶稣的许多门徒离开了祂，但耶稣并没有因人们的离开，而改变祂的教导，祂反而问伯多禄:「你们又怎样?」伯多禄回答说:「主，唯你有永生之言，离开了祢，我们何去何从?」

圣体圣事 (The Blessed Sacrament) 是爱情的圣事 (Sacrament of Love) ，它是来自无限爱情的天主，故此，远超我们能想像的能力。天主圣子降生人间，已难明了，祂在十字架上的牺牲，更不是人类的逻辑，故不难明白，为什么耶稣时代的一些门徒离祂而去，因为只有心中有「爱」的人，才容易明白这爱情的圣事。

圣体圣事不单让我们人类分享天主的生命，它更借着我们，圣化大地、祝福大地。理由很简单: 领受了圣体圣事，我们的肉躯便被祝圣。他朝，当我们的躯体回归大地的时候，便成为大地的养料，在某角度来说，我们便成了大地的「圣体」。默示录所提及的「新天新地」，不难找到它的诠释。

梁达材神父

读经背景
读经一 申命纪 8 : 2 – 3，14 – 16

背景: 申命纪的意思是重申前命，即重申梅瑟在西乃山所立的法律。
注释: 梅瑟把「玛纳」看作「天主的话」的有形体现。在新约时代，耶稣基督就是降生成人的天主圣言。

读经二 圣保禄宗徒致格林多人前书 10 : 16 – 17

背景: 圣保禄宗徒指摘格林多信友举行圣宴的不当。
注释: 基督徒领受基督的圣体圣血，不但与基督本人结合，而且彼此团结，构成一个基督奥体的教会。

福音 圣若望福音 6 : 51 – 58

背景: 耶稣说明衪自己是真正自天而降的生命食粮，犹太人觉得难以接受。
注释: 信徒领受耶稣的血和肉，是与衪结合及融为一体。信徒既与基督融为一体，一切言行便要依从在衪内的基督，变化自己的生命成为基督的生命，因基督而生活。

Kitty陈玉芙撰
参考: 信仰旅程(思高圣经学会)
梵蒂冈电台