「工人所摒棄的石頭，現在卻成了屋角的基石。」(伯前2:7)

世人以追求成功、完美及快樂作為生命的理想。但基督的成功 卻在於死在十字架上，祂的完美建立於自己體無完膚的身上， 而祂的快樂建立在別人幸福身上。

不可思議的邏輯。但這便是愛的邏輯、天主聖三的邏輯。 聖父和聖子的關係完全建立在「完全為對方而生活」的質素上。 耶穌常常在門徒前提到，祂來到世上的目的，是要承行聖父的 旨意。

耶穌的遺言:「你們要彼此相愛，一如我愛了你們。」祂希望在 人間的愛是無條件的，是第一個去付出的。

教宗若望保祿二世，在他生命的最後時刻，雖不能用口宣講， 不能走到人群眾當中，但他努力不懈的精神，給了我們最大的 榜樣。他在今年四旬期的書函中，強烈地指出，人生在任何時 段，無論是強壯時或老邁時，總能有所貢獻的。

梁達材神父

讀經背景
讀經一  宗徒大事錄 2 : 14，22 - 33

背景:  被判罪和被釘在十字架的耶穌，已經死而復活， 被提升到天主的右邊，並派遣聖神，傾注在天主 選民的身上。
註釋:    被判罪和被釘在十字架的耶穌，已經死而復活， 被提升到天主的右邊，並派遣聖神，傾注在天主 選民的身上。

讀經二 聖伯多祿前書 1 : 17 - 21

背景:   在羅馬時代，奴隸的自由是可以用金錢贖回，代 價多少在乎奴隸的價值。
註釋:   基督以無限價值的寶血，把基督徒從虛妄生活的奴役中釋放出來。信徒應懷著敬畏之心，度聖潔的生活。

福音    聖路加福音 24 : 13 - 35

背景:     厄瑪烏的宗徒曾希望耶穌拯救他們的國家和民族，耶 穌被釘死的事使他們失望，於是脫離了耶穌創立的信 友團體，打算回復耶穌召叫他們之前的生活。
註釋:       復活的基督不斷藉聖言和聖體聖事，與我們相遇，重 振我們的信德，使我們與教會一起，在新生活中，作 衪復活的見證。

Kitty陳玉芙撰
參考: 信仰旅程(思高聖經學會)
梵蒂岡電台