「如果他们不听从梅瑟及先知,纵使有人从死者中复活了,他们也必不信服。」(路16:31) 或许为了这缘故,司祭长编造谎言,好去否定耶稣的复活: 「当妇女离去的时候,有几个看守的兵士来到城里,把所发生的事,全告诉了司祭长。 司祭长就同长老聚会商议之后,给了兵士许多钱,嘱咐他们说: 『你们就说:我们睡觉的时候,他的门徒夜间来了,把他偷去了。 如果这事为总督听见,有我们说好话,保管你们无事。』兵士拿了银钱,就照他们所嘱咐的做了。这消息就在犹太人间传扬开了,一直到今天。」(玛28:11-15) 反而,为一没有信仰的百夫长(大部份为非犹太人)却说:「这人真是天主子。 」(玛27:54) 无怪乎耶稣提醒群众,不要跟从经师们的行径: 「经师和法利塞人坐在梅瑟的讲座上: 凡他们对你们所说的,你们要行要守;但不要照他们的行为去做,因为他们只说不做。」 (玛23 :2-3) 伯多禄在罗马传教的时候,写了一封牧函,驳斥假教师: 「从前连在选民中,也有过假先知;同样,将来在你们中,也要出现假教师,他们要倡导使人丧亡的异端,连救赎他们的主,也都敢否认:这是自取迅速的丧亡。 ' 有许多人将要随从他们的放荡,甚至真理之道,也要因他们而受到诽谤。 他们因贪吝成性,要以花言巧语在你们身上营利;可是他们的案件自古以来,就未安闲,他们的丧亡也决不稍息。 」(伯后2:1-3) 今天如是,假若缺乏信仰生活上的配合,我们的宣讲亦是空话连篇。 梁達材神父